ثم أخرجه الشيخان وأبو داود ( 1593 ) والترمذي ( 1 / 130 ) وابن ماجة ( 2390 ) وابن الجارود ( 362 ) والبيهقي وأحمد ( 1 / 25 ، 37 ) من طرق أخرى عن زيد وبعضهم عن نافع وسالم عن ابن عمر عن عمر ، وبعضهم جعله من مسند ابن عمر . وانظر ( الأحاديث المختارة " ( 208 - بتحقيقي ) . ( تنبيه ) : وقعت رواية سفيان بن عيينة الشاذة المتقدمة معزوة للبخاري في كتاب " الإلمام بأحاديث الأحكام " ( ص 227 ) وهو خطأ من ناسخ المخطوطة التي طبع الكتاب عليها ، وهناك في المكتبة الظاهرية نسختان أخريان وقع العزو فيهما على الصواب : " أخرجه أبو داود " ، وفات الأخ الأستاذ محمد سعيد المولوي الذي راجع الكتاب وعلق عليه ، أن يصحح منهما ذلك الخطأ ، وقد ترتب عليه خطأ آخر ، وهو عزو قول أبي داود في توهيم رواية ابن عيينة وقد تقدم أيضا إلى البخاري كذلك ، فعسى أن يصحح ذلك في طبعة أخرى للكتاب ، وتقابل بالنسختين المشار إليهما مقابلة دقيقة إن شاء الله . باب اخراج الزكاة 850 - ( قال عثمان رضي الله عنه : " هذا شهر زكاتكم ، فمن كان عليه دين فليقضه ثم يزكي بقية ماله " ) . صحيح . أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 48 ) : ابن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد قال : سمعت عثمان يقول : فذكره بنص الكتاب ، غير أنه قال : " وزكوا بقية أموالكم " . وقد أخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 437 / 1247 ) : حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب به إلا أنه قال : " . . . فليؤده حتى تخرجوا زكاة أموالكم ، ومن لم تكن عنده لم تطلب منه ، حتى يأتي بها تطوعا ، ومن أخذ منه لم يؤخذ منه حتى يأتي هذا الشهر من قابل ، قال إبراهيم : أراه يعني شهر رمضان " .